谢孝是逝者直系子女给吊唁的亲友行礼磕头，如果亲友来的时候没有叩拜烧纸钱或没有给吊唁金，那么就不需要孝子去磕头谢礼。

在我国，葬礼是有很多讲究的，我们要根据实际情况，做出尊重他人的行为。

中国的历史文化博大精深，在漫长的历史长河中也出现了各种各样的习俗，有关婚礼，丧葬方面的习俗更是数不胜数，而在人去世之后，讲究的就要数这个环节——为去世的人穿寿衣。

寿衣，在农村有的地方还称为“送老衣”，是在人世间穿的后一套衣服，因此是非常重要的，一般在有的地方人们在老人还没有去世的时候就会提前准备好棺材和寿衣。想必很多人认为老人尚在世就准备这些东西，那不是非常的晦气诅咒老人家吗？其实恰好相反，寿衣中的“寿”就是长寿的意思，人们提前准备还有为老人增添福寿的意思，有的老人身体不够好，提前准备还能为老人家冲冲喜。

对于中元节的风俗习惯，在很多人看来有些迷信甚至是劳神费心。即便如此，这种追思祭祖的习俗也还是一直沿袭到今天。其深层次的原因时什么呢？

节日是文化传承载体中国的每个传统节日都蕴含着浓厚的文化习俗，也承载着国人深深的情感诉求，比如：春节象征着辞旧迎新，团团圆圆；端午节意味着人们生生不息的思念情怀以及对美好生活的向往...而中元节真正传达的则是一种敬畏精神和感恩情怀，更饱含了传统的孝道文化。

儒家思想作为中国传统文化中占主导地位，儒家文化贯穿整个中国的思想、文化史，指导着甚至制约着历代统治阶级与被统治的思、言、行、为，在现代殡葬业中仍发挥着其积极的影响力。

儒家对死亡有着其独特的态度与视角，他以生为贵，强调乐生忘忧；已死为终，强调重丧哀死。

儒家看重的是生死坦然。孔子认识到生死在天，但并未就此听天由命，顺其自然。死亡是自然生命的结束，子曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”儒家看重生命，重视死亡，认为生命是珍贵而不可再生的。

另外儒家引导人们树立科学的死亡观和丧葬观，并用来指导人们的殡葬活动。传承殡葬文化，把的、具有进步意义的殡葬文化传承下去。